第三四七章 燧人得位_洪荒之天帝纪年
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第三四七章 燧人得位

  伏羲表情复杂,看着大禹,既感佩又惭愧。

  大禹他自然是认得的,当年在天界时,并不出彩。因对人族的遭遇感到歉疚,所以力所能及的救护了许多人族,大禹只是其中的一个。

  对于大禹的所作所为,伏羲虽然嘴上没说,但心中未尝没有怨怪之意。忘恩负义之人,很难让人抱有好感。

  虽然大禹鼎镇九州有功,但其目的也不过是助天帝陛下谋划天罗地网,他自己也得了巨大的功德,从一个大罗初期成为准圣圆满,还开辟了数十万年人道王朝,可以说这回报足够了。

  在人族漫长历史中,出了许多雄才大略,功绩显著的皇者,其中大禹一直是一个独特的存在,从来都是毁誉参半,饱受争议。

  渐渐的,连煊赫一时的大夏朝都被有意无意的掩入历史尘埃中,斩妖除怪,划定人族疆域,开启三代之治的具体功绩无人知晓。

  历代典籍之少,记录之简陋,无过于此,只寥寥几笔,勾勒一个神秘的时代,内容一片苍白,仿佛历史断代一般。

  但此刻,大禹用自己的选择,告诉世人,他是当之无愧的一代皇者,天庭大帝。

  他忠于自己的君主,也不负自己的族群。人世滚滚如潮,数遍古往今来,能如他者有几人?

  人族诸高层,如三祖、五帝、轩辕、五龙氏等人,看向禹的目光,已经由暗藏的敌意变成惭愧,但眼中的疏离于排斥并没有消失。

  一个将主君利益置于族群利益之上的人,就算有再大的贡献,在他们眼里,和自己也永远不是一路人,也不会成为人族的核心。

  钦佩归钦佩,感激归感激,但对人族来说,最需要的却永远是将族群放在第一位,能够做出任何牺牲的人。

  而坐在禹后面的亲人,如女娇、启等人,则既自豪又肉疼,一方面对他的行为表示理解,但对于失去圣位,还是可惜不已。

  而天庭众帝君,包括和大禹关系很好的昊天,都是面色复杂,很是钦佩。他们大多都是先天大神,并无族群牵绊,无法体会大禹的感受,但设身处地,自问大约是做不到这一步的。

  这一番举动,在人族中或许会经久传唱,或许会渐渐被有意掩埋,不过却足以让在场的人永远铭记,对这一尊天庭大帝产生由衷的敬意。

  大禹对于四周各种各种的目光并不在意,不管别人如何看待他,傻、笨,还是大度、胸襟广阔,但他只是做了自己该做、想做的事。

  东王公微微沉吟,伏羲固然在人族中地位极高,但这人从巫妖时代开始,就屡次与自己为难,多次阻道,就这么将圣位给了他,太便宜他了。

  不过即便这是禹自愿转让的,伏羲也得又那个命承受才是,地道圣人,可不是什么人都能做的。

  “罢了,大禹,既然你已有决断,朕也不好枉做小人。不过,伏羲,最后一尊圣位当化入中圣灵洲,是最为关键的一环。你所修乃木之大道,中圣灵洲属土,五行木克土,如此难以调和大地,反而有碍发展。你若成圣,需转变自己所修大道,或者再修土之大道,方能和中圣灵州完美融为一体。”

  “什么?”

  伏羲表情一僵,心中咯噔一声,没想到还有这么一说。

  但细一想,发现还真是如此。

  真武修水之法则,化入四海之中,毫无问题。

  鲲鹏修风之法则,辅以水之大道。风者五行属木,位在东方,化入东胜神洲。

  应龙修土之大道,土生金,故而化入西牛贺州。

  玄冥修雨之法则,北俱芦洲属水,二者也正好相配。

  昊天修火之大道,南方属火,故而化入南瞻部洲。

  唯独自己,修木之法则、音之法则,唯独没有火、土法则,和中圣灵州格格不入,难以完满融合。

  伏羲当下眉头皱起,难道要将圣位还给禹?禹修水、土两种法则,当年治水时,先堵后疏,便是两种不同法则的体现。

  东王公道:“地有三宝,曰水火风,再衍生金,故而金、木、水、火、土,是构成大地最基本的元素,其本源分别位于五大部洲。故六圣人必须符合大地五行,即便不完全相同,也许二者相生转化,如此才能化入大地,以五行相生而彼此完美勾连成整体,将大地意志和本源运化到所有地方,使得大地承载能力提升到足以承载太始境的力量。若某一环节出了问题,影响巨大。”

  伏羲顿时心凉了半截,不过还是不死心道:“陛下,臣可以再修火之大道。臣所修木之大道已经有所成就,木生火之下,想必数百万年内,应当能进火之大道修成准圣。”

  东王公摇头道:“但洪荒大地已经等不了数百万年了。你可知随着天道增强,人道圆满,混元强者增多,大地早已不堪重负,每时每刻都在消耗大量本源,以免大地崩溃。否则的话,朕也不会这么快就将六圣人都分封下去,为的就是尽早成圣,好减轻宇宙的损失。”

  “最多十万年,六圣人便要归位。而且圣人归位,大地将产生剧变,必须六人一起,才能镇压大地。中圣灵洲是大地中心,关键之地,最不能缺席,故而你只有十万年的时间。”

  伏羲心直往下沉,十万年时间,对他们来说不过一瞬,再怎么厉害,也不可能将一种法则从无到有修成准圣,更何况还要炼成武道法相。

  武道固然主修体,但同样要悟道。区别于仙道之处,在于一者元神领悟法则,形成烙印。一者通过肉!身元精领悟法则,铭刻道体之上。

  若大道领悟不够,修为自然难以进步,就是给你盘古元魄,你也炼化不了。

  女娲娘娘刚刚扬起的嘴角又落了下去,心中很是为兄长难过。圣位摆在面前,却因种种限制,难以成圣,何等折磨?

  “伏羲道友,禹皇既然有让圣之德,你这人族文明始祖,气运源流,怎么的也不该落后吧?你既难以成圣,不如将圣位传给燧人老祖或者轩辕,这二人论对人族的贡献也不低,如何不能成圣?”

  就在这时,元始天尊突然开口了,说出来的话,顿时让伏羲骑虎难下。

  众人也觉得元始天尊的话有理,不过他的心思众人也明白,无非是想让轩辕成圣。

  轩辕毕竟是广成子的弟子,就算成圣了,也有这渊源在,也相当于半个阐教之人,对阐教自然好处多多。

  反倒是伏羲,就算转世人族了,和妖族也牵扯不清,先天和截教亲近,他肯定不愿意让伏羲证道。如今伏羲条件不符,让他暗中欢喜不已。

  至于带上燧人老祖,不过是让自己意图不那么明显,吃相不那么难看而已。只看他不说神农,便可以知道其用心。

  “我看燧人老祖不错,虽然很少插手人族发展,但对人族的贡献巨大,是人族最先被女娲娘娘造出来的三个人祖之一,理当享无上圣位。而且人族三祖每人都有女娲娘娘的一滴精血,算是嫡亲子嗣了,想必娘娘也是支持的。”

  老子笑眯眯的开口,同时将了女娲娘娘一军。这个时候,她要是不支持,只怕以人族三族为首的众贤立刻就会心生不满。

  人族众贤俱都点头认同老子之言。

  燧人老祖钻木取火,燃起了第一缕独属于人族的人道之火,带领人族走过了最原始的蛮荒时代,使人族摆脱茹毛饮血的野兽生活,堪称文明的起源。真论对人族的功绩,比三皇都大。

  若他能成圣,简直是众望所归,无人不服。

  这些大贤们大多与祖庭联系紧密,基本代表了人族大半意见。

  别看人族祖庭不管事,但在人族的地位极高,许多上古大贤隐居其中,势力庞大,影响力无处不在,是专门暗中制衡火云洞的,以免伏羲势力膨胀,做出不利人族之事。

  说白了,伏羲是妖族羲皇转世,又已经恢复记忆,对妖族到底是什么态度,谁也不清楚。但可以肯定,他对妖族绝对没有仇恨。

  人族祖庭对伏羲的态度向来有所保留,若真有一日,人妖厮杀,他能不能下狠手还真难说。

  相比起来,他们更信任神农、轩辕、颛顼等人。

  但可惜这些人都是伏羲后裔,固然是人族中坚力量,却怎么也比不上燧人老祖这般纯粹,一心为人族,可以做出任何牺牲。

  老子这一句话看似合情合理,但却不声不响的将火云洞和祖庭之间的暗流牵扯进来,可谓杀人不见血。

  在他看来,轩辕和伏羲不管是谁,他都不希望有人证道。还是燧人这种没有任何教派势力背景的人族,才最能代表人族。

  一时间,许多人开口力挺燧人,尽皆是人族举足轻重的大人物,显然许多人并不希望伏羲,甚至轩辕证道。

  伏羲心中瞬间转过千百种念头,既然自己不能成圣,已经决定放弃圣位,又见一众人族先贤的态度,最后一咬牙,强忍内心的憋屈,躬身道:“陛下,臣也觉得燧人老祖理应证道,人族第一人,非老祖莫属!”

  燧人被这转折弄得吃惊不已,正惊愕间,有巢氏和缁衣氏已经连忙暗中劝他快接受。

  燧人倒也坦然,人族的圣位,只要没被人抢走,谁成圣,其实他都能接受。就算对伏羲有所疑虑,但这是天帝陛下给人族的圣位,他就不信伏羲敢成圣之后重回妖族。

  不过突然轮到自己,他自不会谦虚,论对人族的尽心尽力,大公无私,他自认为俯仰无愧,如何成不得圣?当下点点头,表示接受了伏羲的转赠。

  东王公道:“燧人,当年女娲造人时,朕亦在侧,你是第二个被造出来的人,说起来与朕还有些渊源。朕就将最后一尊圣位给你,望你勿复三界之望。”

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