第458章“无为”大不同
浅吟一遍，苏倚便一招手，使唤暖暖，道：“来，讨论之前，阮你先把这一段给大家翻译一下，毕竟是文言，对许多人来说，听着是有些生涩的。笔趣Ω阁Ｗｗ『Ｗ．ｂｉｑＵｗＵ．Ｃｃ”遂，她对着摄像机，盈盈一笑，说道：“我们的节目，可是一档雅俗共赏的节目。”暖暖“啊”一声，便开口，细声的翻译这一段道德经。
翻译这一段道德经最合适的人，自然便是她了一群人里，就让她最小，是孩子。而妈妈、小姨、任红梅、夭芃芃四人则是大人。若是其他人翻译，显然不如让暖暖来翻译显得自然……
“这句话的意思是说……”
这一段内容，并不复杂，虽是文言，却也是直白的。其中的歧义，无非就出在一个“不敢为天下先”上。暖暖便翻译：“天下人都说我的这些认识，是大的有些不肖。可正是因为我的这些认识大，才不肖的。如果肖，那倒是长久了。这个其细也夫我不会翻译，然后就说我有三样宝，第一是慈，第二是俭，第三个是不敢为天下先……慈才能勇，俭才能广，不敢为天下先才能成器长。”
后面的几句，她便直接复述了原文其直白的，简直无可翻译。
苏倚道：“其细也夫，就是细到个人。这一段大致翻译的还是不错的……这个道是五所生，是一种认识的概念，包括了认识的、过程和结果，以及无法认识的一部分，从而形成的一个整体。无疑，老子的道是大的，大的都有些不肖了……”她浅笑，柔声细语：“也正是由此，他提出了三宝。”
一曰慈：上爱下、上关心、照顾下，谓之慈。
二曰俭：合乎用度，不铺张、不奢华，俭也。
三曰不敢为天下先：不者，乱也。见乱，敢为天下先也。
上对下慈，那下才能勇；俭，才能广；不敢为天下先，才能成器长，何为“成器”？厘定规矩，肃清天下，让天下得以治理，这便是“成器”。所以，乱的时候，要敢为天下先，挺身而出，如此救天下，再以慈卫之，这是长治久安之道。这，也是老子对当时的世事的一种看法，以及应对……
“如果，我们把不字就当做不，那么不敢为天下先的意思，就彻底变了。就变成了没人挑头，就不敢出来了。那要是一直没人挑头，是不是等着灭亡啊？显然，不是的，这一点从历史的许多案例中，都可以得到证明！”
“可你这也就是一家之言……”
节目当然不能是一言堂任红梅还是很配合的。二人就这一个字开始讨论，然后小姨、夭芃芃也加入其中，暖暖则只能是干瞪眼了。这样的话题，她根本就插不上嘴，只能安安静静的装淑女，吹着寒冷的西北风，听四人唇枪舌剑，引经据典……过了好一阵，讨论才暂时搁浅了争议，正要继续的时候，暖暖却问了一个问题：
“同样是道家，为什么老子和庄子一点儿也不一样呢？还有汉朝时候的黄老思想，似乎也不一样啊……”
这个问题，是刚才她们讨论的时候，暖暖便琢磨的。
等她们讨论完，暖暖就扔出来了。
夭芃芃说：“老子、庄子，以及后来的黄老思想，实际上是有很大的区别的。虽然他们都讲无为，可无为的意思也不一样啊。老子原文中，对于无为的定义很明确，无，名天地之始，无之以为用也。而庄子的无的观点类似，却又不同庄子的无，更多的是精神上的，他认为精神的富足是一种无，是无用之用。是人立足天地，观察天地的用。就像他说的，你看那么大一片地，你站的时候就只需要立锥之地，可那些你不需要立足的地就没用吗？那你把没用的地去掉看一看……”
显然那是不行的。
这就是无用之用，相似而不同。
至于黄老思想，夭芃芃则认为……“黄老之术，虽然带了一个老，可实际上却和老子没有一丁点的关系，它虽然也有无为之说，可却既不是老子的无之以为用，也不是庄子的充实精神的世界，它是真的什么也不做的懒政，就是休养生息。由此放任出了一大批的地方豪强，不仅有自己的私人武装，还能私自铸钱！”
可以说：
门阀，就是那时候纵容出来的。
“哦……”
夭芃芃讲的简单，简明而扼要老子、庄子、黄老三者之间，究竟是何等的关系，也一下子变得明确。老子的“无为”是无之以为用；庄子的“无为”是无用之用；黄老的“无为”是真的什么都不干暖暖感觉，这一个黄老之学，真的是除了非要名字里占一个“老”字之外，真的是字面意思的“无为”之外，简直和道家没有一毛钱的关系。
反倒是老子，以无为，不敢为天下先，是那么的铿锵有力，掷地有声。
反倒是庄子，以无为，无用之用，获得了精神的富足、逍遥。
一个是不为利动，但有用，就为。
一个是丰富内心，精神，自我逍遥。
可终究都是要比那个“黄老”更好的。所谓“黄老”之学，更像是一群不学无术之人，或者是别有用心之人，特意皮了一层虎皮，来达到自己的政治目的。而其实它却既不是皇帝的思想，也不是老子的思想，更和道没有一毛钱关系那只是秦朝的高压之后，一下子解放了的人，不希望再被朝廷压迫，而提出的一种“自由主义”而已！
要休养生息，你们政府不要管了，前车之鉴，秦二世而亡。
头上少了一个时刻管你的大老爷，那滋味自然是没的说。
汉朝的豪强呵……
这一期节目，暖暖大部分的时间，都只是在听的。少数的时候，会回答一些其他四人故意提出来问她、考她、为难她的问题。然后，这一期节目就结束了这一期节目，没有表演，因为实在不好用表演来表达其中的深意……录制完毕，节目组迅收拾，拆屏风的拆屏风，抗机器的抗机器……
须臾，天台就空了。
和摄制组一起下楼，送走了节目组。进家之后，暖暖就被小姨安排了功课，学习一个美甲的视频。任红梅也跟着一起看虽然，她对美甲的兴趣并不是很大。看了一会儿，任红梅的狐狸尾巴就露出来了。
“暖暖，沈璧君回到完壁山庄之后怎么样了？”
暖暖……
“喂，说话啊？”
看完那一个不长的美甲视频，暖暖扭头，白了任红梅一眼，“哼”道：“你死心吧，我是不会剧透的。欲知后事如何，咱们下下个月分解……”心道：“这女人也太欲求不满了，下个月的稿子这个月你都提前看了，还不满意！”
“真不说？”
任红梅眼中闪出一些危险的光芒……
“我说”
暖暖果断被吓到了。
这女人折磨起人来简直不要不要的，好女不吃眼前亏。她赶紧说：“下一章，连城璧会很大方的原谅沈璧君。再然后，依然会阴谋想要除掉萧十一郎，沈璧君想要传递消息给萧十一郎，然后却被连城璧下毒杀掉了……”她简明扼要的简单介绍这样的介绍一点儿也不如正文写的精彩。
任红梅惊叫：“你竟然把沈璧君写死了？”
“人总是要死的……”
暖暖如是说。
“你”
任红梅无语。
……
周一、周二、周三、周四……一眨眼又是四天，也是本学期上课的最后一天。明天就是2oo7年的1月5日，是本学期的期末考试的第一天。课外活动结束，苏可也刚开完会回来，拿着一张表格，表格上记录着初一六班的同学的考试学校、考场、考号等信息。还有则是一摞准考证。
“下面，我把各位同学的考试学校、考场、考号念一下，大家一定要记住。记不住也没关系，等下准考证下去，上面也有相关的信息……”
苏可不紧不慢的，一一念学生的名字，学校，考场和考号。
将所有人都念了一遍之后便开始准考证。
准考证上，详细的记录着每一个学生就读的学校、班级、班主任、学号、家庭住址、联系电话、年龄、考试学校、考场、考号等一系列信息。还附带了一张彩色的蓝色背景的全身像相片要求穿着贴身的衣物校服也可，不能太宽松，要显示出体型。还有面部特征，也一定要拍摄清楚。
这个照片，还是她们星期二的时候，统一由班主任拍摄的。现在便被一起打印在了那个准考证的上面……
暖暖接过准考证，很细的看了一遍上面的信息。
姓名：苏阮；性别：女；年龄：12；联系电话：……一条一条的信息，记录的特别清楚。她的联系电话，便记的是自己的电话。关于电话的事情，班主任苏可并没有反对虽然学生里带着手机的，而且还是open这样的品牌的手机的，只有她一个人。看完了自己的信息，她又看考试的地点……
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翻译这一段道德经最合适的人，自然便是她了一群人里，就让她最小，是孩子。而妈妈、小姨、任红梅、夭芃芃四人则是大人。若是其他人翻译，显然不如让暖暖来翻译显得自然……
“这句话的意思是说……”
这一段内容，并不复杂，虽是文言，却也是直白的。其中的歧义，无非就出在一个“不敢为天下先”上。暖暖便翻译：“天下人都说我的这些认识，是大的有些不肖。可正是因为我的这些认识大，才不肖的。如果肖，那倒是长久了。这个其细也夫我不会翻译，然后就说我有三样宝，第一是慈，第二是俭，第三个是不敢为天下先……慈才能勇，俭才能广，不敢为天下先才能成器长。”
后面的几句，她便直接复述了原文其直白的，简直无可翻译。
苏倚道：“其细也夫，就是细到个人。这一段大致翻译的还是不错的……这个道是五所生，是一种认识的概念，包括了认识的、过程和结果，以及无法认识的一部分，从而形成的一个整体。无疑，老子的道是大的，大的都有些不肖了……”她浅笑，柔声细语：“也正是由此，他提出了三宝。”
一曰慈：上爱下、上关心、照顾下，谓之慈。
二曰俭：合乎用度，不铺张、不奢华，俭也。
三曰不敢为天下先：不者，乱也。见乱，敢为天下先也。
上对下慈，那下才能勇；俭，才能广；不敢为天下先，才能成器长，何为“成器”？厘定规矩，肃清天下，让天下得以治理，这便是“成器”。所以，乱的时候，要敢为天下先，挺身而出，如此救天下，再以慈卫之，这是长治久安之道。这，也是老子对当时的世事的一种看法，以及应对……
“如果，我们把不字就当做不，那么不敢为天下先的意思，就彻底变了。就变成了没人挑头，就不敢出来了。那要是一直没人挑头，是不是等着灭亡啊？显然，不是的，这一点从历史的许多案例中，都可以得到证明！”
“可你这也就是一家之言……”
节目当然不能是一言堂任红梅还是很配合的。二人就这一个字开始讨论，然后小姨、夭芃芃也加入其中，暖暖则只能是干瞪眼了。这样的话题，她根本就插不上嘴，只能安安静静的装淑女，吹着寒冷的西北风，听四人唇枪舌剑，引经据典……过了好一阵，讨论才暂时搁浅了争议，正要继续的时候，暖暖却问了一个问题：
“同样是道家，为什么老子和庄子一点儿也不一样呢？还有汉朝时候的黄老思想，似乎也不一样啊……”
这个问题，是刚才她们讨论的时候，暖暖便琢磨的。
等她们讨论完，暖暖就扔出来了。
夭芃芃说：“老子、庄子，以及后来的黄老思想，实际上是有很大的区别的。虽然他们都讲无为，可无为的意思也不一样啊。老子原文中，对于无为的定义很明确，无，名天地之始，无之以为用也。而庄子的无的观点类似，却又不同庄子的无，更多的是精神上的，他认为精神的富足是一种无，是无用之用。是人立足天地，观察天地的用。就像他说的，你看那么大一片地，你站的时候就只需要立锥之地，可那些你不需要立足的地就没用吗？那你把没用的地去掉看一看……”
显然那是不行的。
这就是无用之用，相似而不同。
至于黄老思想，夭芃芃则认为……“黄老之术，虽然带了一个老，可实际上却和老子没有一丁点的关系，它虽然也有无为之说，可却既不是老子的无之以为用，也不是庄子的充实精神的世界，它是真的什么也不做的懒政，就是休养生息。由此放任出了一大批的地方豪强，不仅有自己的私人武装，还能私自铸钱！”
可以说：
门阀，就是那时候纵容出来的。
“哦……”
夭芃芃讲的简单，简明而扼要老子、庄子、黄老三者之间，究竟是何等的关系，也一下子变得明确。老子的“无为”是无之以为用；庄子的“无为”是无用之用；黄老的“无为”是真的什么都不干暖暖感觉，这一个黄老之学，真的是除了非要名字里占一个“老”字之外，真的是字面意思的“无为”之外，简直和道家没有一毛钱的关系。
反倒是老子，以无为，不敢为天下先，是那么的铿锵有力，掷地有声。
反倒是庄子，以无为，无用之用，获得了精神的富足、逍遥。
一个是不为利动，但有用，就为。
一个是丰富内心，精神，自我逍遥。
可终究都是要比那个“黄老”更好的。所谓“黄老”之学，更像是一群不学无术之人，或者是别有用心之人，特意皮了一层虎皮，来达到自己的政治目的。而其实它却既不是皇帝的思想，也不是老子的思想，更和道没有一毛钱关系那只是秦朝的高压之后，一下子解放了的人，不希望再被朝廷压迫，而提出的一种“自由主义”而已！
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这一期节目，暖暖大部分的时间，都只是在听的。少数的时候，会回答一些其他四人故意提出来问她、考她、为难她的问题。然后，这一期节目就结束了这一期节目，没有表演，因为实在不好用表演来表达其中的深意……录制完毕，节目组迅收拾，拆屏风的拆屏风，抗机器的抗机器……
须臾，天台就空了。
和摄制组一起下楼，送走了节目组。进家之后，暖暖就被小姨安排了功课，学习一个美甲的视频。任红梅也跟着一起看虽然，她对美甲的兴趣并不是很大。看了一会儿，任红梅的狐狸尾巴就露出来了。
“暖暖，沈璧君回到完壁山庄之后怎么样了？”
暖暖……
“喂，说话啊？”
看完那一个不长的美甲视频，暖暖扭头，白了任红梅一眼，“哼”道：“你死心吧，我是不会剧透的。欲知后事如何，咱们下下个月分解……”心道：“这女人也太欲求不满了，下个月的稿子这个月你都提前看了，还不满意！”
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这女人折磨起人来简直不要不要的，好女不吃眼前亏。她赶紧说：“下一章，连城璧会很大方的原谅沈璧君。再然后，依然会阴谋想要除掉萧十一郎，沈璧君想要传递消息给萧十一郎，然后却被连城璧下毒杀掉了……”她简明扼要的简单介绍这样的介绍一点儿也不如正文写的精彩。
任红梅惊叫：“你竟然把沈璧君写死了？”
“人总是要死的……”
暖暖如是说。
“你”
任红梅无语。
……
周一、周二、周三、周四……一眨眼又是四天，也是本学期上课的最后一天。明天就是2oo7年的1月5日，是本学期的期末考试的第一天。课外活动结束，苏可也刚开完会回来，拿着一张表格，表格上记录着初一六班的同学的考试学校、考场、考号等信息。还有则是一摞准考证。
“下面，我把各位同学的考试学校、考场、考号念一下，大家一定要记住。记不住也没关系，等下准考证下去，上面也有相关的信息……”
苏可不紧不慢的，一一念学生的名字，学校，考场和考号。
将所有人都念了一遍之后便开始准考证。
准考证上，详细的记录着每一个学生就读的学校、班级、班主任、学号、家庭住址、联系电话、年龄、考试学校、考场、考号等一系列信息。还附带了一张彩色的蓝色背景的全身像相片要求穿着贴身的衣物校服也可，不能太宽松，要显示出体型。还有面部特征，也一定要拍摄清楚。
这个照片，还是她们星期二的时候，统一由班主任拍摄的。现在便被一起打印在了那个准考证的上面……
暖暖接过准考证，很细的看了一遍上面的信息。
姓名：苏阮；性别：女；年龄：12；联系电话：……一条一条的信息，记录的特别清楚。她的联系电话，便记的是自己的电话。关于电话的事情，班主任苏可并没有反对虽然学生里带着手机的，而且还是open这样的品牌的手机的，只有她一个人。看完了自己的信息，她又看考试的地点……
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