第756章 战争的苦难_末世帝国行
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第756章 战争的苦难

  顺着少年所指,来到一处已是残破的茅屋,茅屋的顶棚已是掀掉了一半,屋中黢黑一片,只一个老妇人坐在两张长条凳支起的木板上,勉强浮在水面上,怀中抱着一个十岁的女娃。

  女娃面色苍白,已经奄奄一息,两人都瘦的皮包骨头面黄肌瘦,见百里燕怀抱着少年,老妇人无力的喊道

  “小琦,谁让你让生人进村的呀,这兵荒马乱的,要是招来了乱兵怎么办呀。”老妇人喘着粗气,就好像随时需要抢救的哮喘病人,说句话,还要喘口气。

  这时少年说道

  “奶奶,有吃的,有吃的。”

  少年挥舞着手中的面饼,挣脱跳下了百里燕怀中,冲进屋里,在老妇人面前晃动着面饼袋子,老妇人很是激动

  “是外面的恩人给的?”

  “是的奶奶,可香了呢。快叫妹妹起来吃饼子,小琦有好多好多的饼。”

  少年使劲推着老妇人怀中的女娃,却如何也叫不醒自己的妹妹

  “宁宁,宁宁,看哥哥给你带了好吃的,快醒醒啦……”

  女娃没有出声,就像睡熟了一样,老妇人一脸的沮丧和失落,摸着小琦的头,目光看向屋外百里燕等人

  “多谢军爷的活命粮,老妇给你们磕头了。”

  老妇人放下女娃要下水叩拜,百里燕上前将她扶起

  “老人家请起,这女娃娃是病了吗。”

  此时老妇人一息哀叹,又坐回湿漉的木板上,抱起已经没有生命体征的女娃说

  “死啦……已经死啦……”

  百里燕心头一阵酸楚,胸口起伏剧烈。纵然见惯了苦难,复见此情此景,心中的仍是痛苦。

  当下思想守旧,重男轻女严重,农耕时代男丁更是壮劳力,体力和产力是女人的数倍,男丁有优先的社会习俗贯穿古今。

  困难时期,为供男丁存活,女孩往往是最先牺牲的对象,老妇怀中的女娃,显然是活活饿死的。

  虽然已是面色苍白,但尸体尚软,百里燕下意识伸手搭过女娃的小手,尚有热度,但体温偏低。再探女娃的鼻息,气若游丝微乎其微,难以令人察觉。

  他忙与蒋杰吩咐

  “蒋杰,快去令人熬热水,放一块糖!”

  “哦……”

  没有丝毫犹豫,蒋杰去取酒精炉熬糖水。百里燕这时又道

  “老人家,女娃还有得救。”

  “真的,我家宁宁还活着!”老妇人激动。

  “命还吊着,再晚一两日,怕就是没命了。”

  饥饿引起的营养不良、低血糖症和长期的无盐进食,是引发人体丧失机能直至枯竭死亡的主要原因,单纯间歇的饥饿,并不会直接引发死亡,只有持续饥饿才会引起机能的丧失。

  持续的饥饿最终因低血糖而陷入持续的无力和昏迷,趋于濒死,形成假死状态,如果没有引起潜在的并发症,假死往往可持续几天,生命力顽强者可达十数日。

  在医学并不发达的时期,假死濒死而误诊致死者十之。可以想见,若非百里燕碰上,女娃将草草下葬就此结束生命。

  少年懵懂无知,尚不知生死边缘的女娃半步踏在了鬼门关上苦苦挣扎。

  少时蒋杰煮了一碗糖水,兑上凉水端到进屋中,百里燕试了口水温,不觉很烫,便是用手小心扳开女娃紧闭的牙关,给她缓缓灌下。

  “去,用些面饼熬些糊,放点盐。”

  “诺!”

  蒋杰忙是去办,百里燕将女娃抱在怀中,边观察边与老妇人道

  “老人家放心,孩子会没事的。”

  “军爷真是大好人呐……”

  老妇人喜极而泣忙是道感谢,百里燕从少年的粮袋中拿出一块面饼递上前去,老妇人抓在手中看了好久,又把少年抱在了怀里,塞回了粮袋不舍吃用。

  百里燕令人又拿了一袋面饼递给老妇,与她说道

  “老人家,赈灾的粮食很快发到各地,就放心吃吧,今后不会再俄肚子了。”

  “唉……”老妇一息长叹,接过饼袋吃了两口,又仓惶惊恐的说道“你们都是大好人,可老妇家中没什么值钱的物件可以给军爷。”

  “老人家,我们什么都不要,是来为你们赶跑叛军,让穷苦人过上好日子的。”

  “唉……这话老妇也听了许多,可日子都没好起来,反而越来越苦,越来越不如从前啦。这位军爷,你们是哪国来的呀?”

  “咸国,我们是从咸国来的。”

  “哎呦,那可远啦,咸国到这里得有几百里地吧。”

  “老人家,从咸国到此有两三千里,当地的叛军已经被赶走,往后的日子会越来越好。”

  “叛军也好,外军也好,苦的都是我们穷苦人。孩子他爹和他爷爷都死了,家里还要纳粮,日子过的苦啊……”

  黑巾军高峰时期人口达五千余万,早期的战略储备和占领区的经济掠夺,养活一百二十万的作战人员尚可勉强维持。

  当外围的经济掠夺完全丧失,叛军的经济压力由外部转向内部,负担加重到本土老百姓头上,五千多万的人口,要维持一百五十万的军队,几百万民,夫显然是不可能的。

  除非能有金雪狄人的独角马动物资源,用于后勤转运,能腾挪走数百万民夫,用于军屯,供应一两百万大军确实没有问题。

  片刻过去,蒋杰熬了一锅面糊,香气很快招来同村的老弱围观,慑于咸军的武力威慑,村民们不敢轻举妄动。

  此时给女娃喂下面糊,在糖分的作用下,女娃的气息渐渐有微弱变化,面糊和盐下肚之后,面色转圜许多,眼睛仍是睁不开。屋外的村民越聚越多,足有两百多人,一眼看去都是老弱病残。

  “蒋杰,让卫队分发面饼,尽量每人两块。”

  “遵命。”

  吩咐过蒋杰,百里燕与老妇人继续道

  “老人家,你在此地住了多久啊。”

  “老婆子就是这村里的,活着在这里,死了也在这里。”

  “那村子为何建在此处,任凭雨水灌入,而不建在高处呢?”

  “村子以前是在北面的高地上,但是占着好地,不能种粮食,七八年前就迁到了此地,每逢刮风下雨都这样,习惯啦……”

  村子的北面是小河,小河的北面是大片农田,为使低洼稻田不被水淹,黑巾军将自然村从地基较高的平地,迁往地势低洼地带,籍此扩大种粮的面积。小河发生溃堤或是溢水,将直接淹没低洼处的自然村。

  听到此处,百里燕继续问老妇

  “老人家,东面一里地外有一片圆田,还有水车土坝,老人家可知道是谁人所造?”

  “哦,军爷是问王权家,都死啦。”

  “死了!”百里燕一惊“怎么死了?”

  “十几年前,黑皮狗说王权家是流年派的孽障,带人就把王权家都给杀了,他们都是好人呐,大好人呐……”

  “那王权家可还有后人?”

  “许是有吧,但这么些年过去,兵荒马乱的,要上哪儿去找啊。”

  王权世家是江泉一带的大户,却非官宦勋戚,是“流年派”的一个分支。

  诸子百家之中,流年派是个小门派,以水利、土木和建筑业工程见长,主张“人至然”思想。

  简而言之,其主张修生养性,人与自然和谐,不要打打杀杀争名夺利,追求与世无争,与道教的修身思想颇有相似。

  应该说,这种思想还是很先进的,但问题同样致命,在这个弱肉强食的当下,这种安于现状与世无争思想,无疑是危险的自我麻痹。

  孙国的战败,除了内政外因,流年派思想在孙国的泛滥很大程度上腐化了孙国的人心,从现代意义上而言,流年派宣传“不思进取”知足常乐,都知足常乐了,人心还何谈进取之心,对孙国的军心士气的打击,不亚于军事政治上的双重失败。

  愚论派思想正好与之完全相左,愚论派崛起之后,深刻意识到流年派思想危害,对内迫害的目标转向流年派,在各地加速清剿流年派,江泉的王权氏族未能幸免,全族尽屠。

  但他们的遗产却还切切实实的维系着当地的水利工程,造福一方,不能不说是一个讽刺。

  最终得到这么个消息,百里燕万分沮丧。

  任何时期,人才永远是稀有资源,愚昧的战争摧毁繁华同时,也一并摧毁了人力资源的基础,以及数百年的技术经验积累。

  不禁令人想到安禄山火烧长安,一把火烧尽繁华,同时也烧光了多少资料典籍和先进技术,中国的国运由盛转衰,安禄山火烧长安无疑是巨大的转折。

  “蒋杰,村里还有多少口人?”

  “回侯爷,三百七十四口,十四至五十岁间男子尽数抽光,据此推算,全村十五年前应至少有两千口人,是个很大的村子,十多年下来,抓丁或是抛荒、饿死的有八成。”

  “让他们吃饱喝足之后,全部迁往江泉,从今日起,各地老弱村县人口集中安置,不要分散。”

  “但如此一来,民力尽数集中前往各地县城安置,将不利今年的夏收夏耕。”

  “眼下人命要紧,其他的等七月再说。”

  “诺!”

  时间和现实永远是矛盾而对立的两者,选择了其一,就不可能兼顾其二。民情急如火,人命比争夺空间更重要,人没了,任何的产出将毫无意义。

  抱着女娃,带着少年和老妇走出茅屋,众人吃饱后,尽数迁往江江泉,在村民指引下,找到了王权家的乱坟冢。

  据说被杀者多大七百多口,既有王权氏族,也有王权家学道的门生,和依附于王权家的农民。

  战争之下,不分青红皂白的杀戮比比皆是,说是愚昧也好,无知也罢,赢和输无不是建立在社会底层阶层的苦难上,完成的利益转换,战争之下,永远没有真正的赢家。

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