第673章 棉酚
赶走了徐拯，百里燕心情并不好，歧国的情况他很清楚，百里律执政后歧国更不如前，其本人骄奢淫逸挥霍无度，加之晋国、卫国讹诈盘剥和南境的战争，歧国经济凋敝民不聊生，人口锐减，税赋沉重，纵然百里燕也无回天之术。
沉思之际，背后一宫人前来禀报
“永兴侯，总管蒋大人请侯爷借一步说话。”
“知道了，带我去。”
“诺！”
随宫人从偏殿来到鸿恩殿北侧殿廊下，见百里燕疾步而来，蒋浩走了过来神秘说道
“永兴侯，请借一步说话。”
“好。”
二人来到鸿恩殿以北树丛间，蒋浩拿出一个葫芦说道
“葫芦中乃是从太子府中秘密所得油脂，来自于晋人运送的油桶之内。据查，此油桶单独安置藏于太子府地库之内，都由西寰亲信往来提取，用以烹饪，费了九牛二虎之力，好不容易弄到二两不到的油。
我已从陔陵城中找过油坊财东与医馆郎中看过，他们都不认得此油，但是无毒。”
“那可知此油烹饪菜肴都给谁吃？”
“这不太好查，太子府与大王备宴都由尚膳监负责，太子府御灶有晋人和彦平的禁军一起把手，本官的人实在不好进入，故而这些油最终进入谁的饭菜之中实在难以查证。而且并非每天都取用此油烹饪，而是隔三差五，用量不多，多则一斤半少则半斤几两，多数时候仍是以米油、菜油和豆油居多。”
百里燕接过蒋浩递来的葫芦，拔出闷头往手中倒了些许，有略微的淡褐色，与白芝麻油极像，却没有芝麻的香气，而且含水量也低得多，略有单单的草籽香气。尝在嘴里有极微的辛辣味道，不意之下根本尝不出其中的特殊味道。
见百里燕凝神蹙眉，蒋浩忙问
“莫非永兴侯知此油？”
百里燕点了点头
“嗯，此乃棉籽油，是用棉花种子榨取的油，当下极其少见，故而世人多数不知此油存在。”
“那此油可有暗毒？”
“此油可以食用，且比米油更好，但弊端却是能致男子终生不育，女子终生不孕。”
“这……”蒋浩大吃一惊“难道说太子诸嫔妃多年不孕，是食用了此油烹制的菜肴！”
“应该是的，但出现此种油料，实在过于罕见。”
棉籽油最早的开发用于工业油料的补充，而非最早的油类作物，出现营养学后，逐渐发现棉籽油富含丰富人体所需物质，遂被用于食用，但后来发现棉籽油导致男女绝育，而致使绝育的罪魁祸首是棉酚。
这是一种可以使萎缩精子死亡，卵巢变异月经失调的有毒成份，别说是长期服用，只需食用数月，可致终身性丧失生育能力。
没有过滤处理的棉籽毛油，含有较淡的辛辣气味，是区别于其他食用油的主要特征。
晋国产棉并不奇怪，但奇怪的是晋人为什么需要棉籽油。
棉籽油的出现是近现代油品工业发展后才出现的油品，而棉籽的手工采集效很低，人工成本高，当下而言用以榨油根本不划算，除了食用，没有用处。
长期食用棉籽油将致使不孕不育，以当下的技术手段，需要一个长期的实践过程，才能意识到这一问题，绝不可能以当下的草药学理论和其他手段得知棉籽油存在棉酚物质，因此晋人是如何知道棉籽油是可以人为制造绝育的。
最可怕的还在于绝大多数人对此毫无认知和防备，没有人可以证明棉籽油可以致使不孕不育，不难怪宗伯泰也验不出端倪，即便是见多识广的医圣刘伯忝，恐怕也不可能诊断出是毒性毁伤器官，晋国大可以不承认。
这时蒋浩说道
“永兴侯，如何能证此油可致不孕不育？”
“无法！”百里燕沮丧道“至少以当下手段和医术无法证实此油可致不孕不育。郎中和医官们毫无办法，医圣刘伯忝也验不出，如同麝香可致滑胎一样，早年根本不为人所知。”
“那……岂不是可灭种于无形之中？”
“是的，做下此事之人，该当断子绝孙诛灭满门。”
蒋浩怒不可遏，
“晋人着实卑鄙，此事应该即刻禀报大王定夺！”
“那蒋大人可想过，太子事关国本，我等如何能拿出证据让大王信服，让群臣信服。”
“那也不能瞒着呀，这可是欺君啊。”
“此事太棘手了，我等并无证据，晋人也大可不认，大王知道后将左右为难。如若与太子、太子妃对质，一边是父亲，一边是自己结发妻子，是太子为难，大王也为难，届时不仅仅是子嗣之争，是咸国与晋国之争。”
“唉……”蒋浩哀叹一息，无计可施道“那永兴侯你说怎办！”
“卤侯过世不久，大王心情刚有好转，眼下正值兴头，此事无异于当头棒喝，都过了十几年，眼下也不差这几日。先等过了正月头三日，待大王心情平复之后，再则时机禀报吧，否则心性大起大落，盛怒之下必伤圣体。”
咸王一生子嗣众多，唯有对太子众嫔妃不孕耿耿于怀，百里燕担心西寰下毒一事将激化咸王父子关系，也将激化百里燕和太子的脆弱关系。
西寰深得公叔阔影响，能骗会哄，演戏无不拿手精通，太子糜烂温柔乡中多年，不以国仇为重，却终日与西寰房中作乐，可见其与西寰感情极深，在拿不出应时铁证情况下，太子哪怕知道府中所有女子皆不孕，也不会相信问题出在西寰身上。
与蒋浩拿定了注意，百里燕匆匆掩饰去脸上的震怒，回到鸿恩殿中继续宴饮。
西寰与太子宛若恩爱的夫妻比翼双飞，却鲜有人看到西寰伪装下恶毒的面目，何等的残酷和血腥。
宴会持续至下午申时，咸王喝的酩酊大醉，最后被宫女抬着送回了后宫。
百里燕此时更觉得做君主不容易，哪怕是做昏君也不容易。家务事，国家事，天下大事，事事要理顺，无时无刻不在担心旁人觊觎自己的权利，不是一般人能做的。
此前有公孙岳，咸王当了回了甩手掌柜，结果把朝政搞的一塌糊涂，现在有高勋、诺一言、赵逊、百里燕，一锅烂摊子百里燕收拾了十多年还没理顺，又出了太子一事，往后的日子会比现在更为艰难。
离宫后，百里燕让蒋杰去永兴城搬请宗伯泰紧急商议，大过年的，蒋杰、宗伯泰、赵安陵都是有家室的人，若非紧急事态，百里燕也不想年头上兴师动众，他还没做好与太子党背后的盐枭正面冲撞的准备。
晚上，肖春玉、唐桃诸女子争奇斗艳，无不使出浑身解数要将百里燕拉回自己房中。
按惯例年头前三天是正室夫人的权利，但谁让姜蓉来了例假，机会白白落到了其他女子手中，于是当晚在乔郡主房中过了一夜，透了些口风，好让兰渊公主那里能有准备。
第二天中午，宗伯泰匆匆赶到侯府，按说他还蒙在鼓里，但开口一句谶语让百里燕不再敢轻视所谓的“玄学易学”。
谶语是这么说的“金乌曳天，阴盛阳极，曰，牛马风。”
宗伯泰只解出“阴盛阳极”和“牛马风”，暗指朝中阴盛，既西寰，阳极指阳刚正气，极可能是百里燕，牛马风，暗语西寰与百里燕两派势力将掀起浩大波澜。而触发事件是百里燕发现太子嫔妃不孕，具体触发的时间与“金乌曳天”有关。
宗伯泰只解出了“阴盛阳极”和“牛马风”，但解不出“金乌曳天”，百里燕细想之下恍然大悟。
谶语通常由字面、抽象、藏头、藏尾、隐音、借喻、比喻等多种元素构成，谶语者能算出谶语，但并不意味着自己能解出自己推算的谶语，往往众许多时候，非得出现与谶语相验证征兆才能顿悟。
“金乌曳天”中金乌泛指太阳，“曳”意为拉伸，也可以形象的比喻是拽着拖长的，摇动或是指代摇动的条状物，如尾巴，太阳是圆的，加上一个尾巴，形象化仿佛一个精子。
也就是说，这个谶语的发端和生育有关，而天谐音田，女子的子宫在中医上常比喻为需要耕种的肥田，既男女行房之事，同时天又指代子嗣和权利。
如果整体再次详细分解，“金乌曳天”另一层隐藏含义是指代太子登基。暗喻太子登基之后，不孕不育的引发的政治对决将全面爆发。
宗伯泰的认知毕竟远不如百里燕，其自然也想不到“金乌曳天”的抽象比喻，会是指代男子的精子和女人的子宫，却是准确的推出了当下和未来的走势，百里燕不得不重视起这“玄学易学的术法”。
此外，百里燕不认为若干年后太子登基，西寰能翻出什么大浪，因为若干年后的咸国，将令中原为之恐惧，反倒是眼下这个窝囊太子，总这么温温沉沉事不关己，如果不是西寰带来的冲击，必是太子在日后出现了某些有悖于常理的逆天之举，引发全面政治对决。甚至不排除百里燕与西寰阴阳两斗之际，有人从中取巧。
百里燕此前数次与宗伯泰聊起过玄学易学，与印象中什么观星辰、掷铜钱、掐手指大相径庭，宗伯泰展示的玄学易学，似乎是某种特殊的逻辑法则，具体说不上像什么，说是只可意会不可言传也不为过，但确实非常之神奇。
他甚至能算到诸如火箭、导弹、汽车、电视、自行车等未来事物，当然，宗伯泰的理解和表述并不准确。
如汽车，宗伯泰称之为黑四轮铁车，电视称之为人演画，导弹是风驰电掣会喷火的烟囱。
总而言之，百里燕第一次相信这个世界上存在有未卜先知的特殊科学，正如《推背图》、《烧饼歌》等。
但并非所有的谶语宗伯泰都如实吐露，百里燕也很清楚，有些谶语极为避讳，往往关系谶语者，或是相关人的身家性命，因而宁可烂在肚里，不会喧之于口。一旦喧之于口，按宗伯泰之言，百里燕的理解，会像蝴蝶效应，细微的变化，最终引发全面性的改变。
正如百里燕相信，宗伯泰追随他，既是为了完成其自身的理想抱负，同时还有其他目的，但其不说，显然攸关某些特殊事件。
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沉思之际，背后一宫人前来禀报
“永兴侯，总管蒋大人请侯爷借一步说话。”
“知道了，带我去。”
“诺！”
随宫人从偏殿来到鸿恩殿北侧殿廊下，见百里燕疾步而来，蒋浩走了过来神秘说道
“永兴侯，请借一步说话。”
“好。”
二人来到鸿恩殿以北树丛间，蒋浩拿出一个葫芦说道
“葫芦中乃是从太子府中秘密所得油脂，来自于晋人运送的油桶之内。据查，此油桶单独安置藏于太子府地库之内，都由西寰亲信往来提取，用以烹饪，费了九牛二虎之力，好不容易弄到二两不到的油。
我已从陔陵城中找过油坊财东与医馆郎中看过，他们都不认得此油，但是无毒。”
“那可知此油烹饪菜肴都给谁吃？”
“这不太好查，太子府与大王备宴都由尚膳监负责，太子府御灶有晋人和彦平的禁军一起把手，本官的人实在不好进入，故而这些油最终进入谁的饭菜之中实在难以查证。而且并非每天都取用此油烹饪，而是隔三差五，用量不多，多则一斤半少则半斤几两，多数时候仍是以米油、菜油和豆油居多。”
百里燕接过蒋浩递来的葫芦，拔出闷头往手中倒了些许，有略微的淡褐色，与白芝麻油极像，却没有芝麻的香气，而且含水量也低得多，略有单单的草籽香气。尝在嘴里有极微的辛辣味道，不意之下根本尝不出其中的特殊味道。
见百里燕凝神蹙眉，蒋浩忙问
“莫非永兴侯知此油？”
百里燕点了点头
“嗯，此乃棉籽油，是用棉花种子榨取的油，当下极其少见，故而世人多数不知此油存在。”
“那此油可有暗毒？”
“此油可以食用，且比米油更好，但弊端却是能致男子终生不育，女子终生不孕。”
“这……”蒋浩大吃一惊“难道说太子诸嫔妃多年不孕，是食用了此油烹制的菜肴！”
“应该是的，但出现此种油料，实在过于罕见。”
棉籽油最早的开发用于工业油料的补充，而非最早的油类作物，出现营养学后，逐渐发现棉籽油富含丰富人体所需物质，遂被用于食用，但后来发现棉籽油导致男女绝育，而致使绝育的罪魁祸首是棉酚。
这是一种可以使萎缩精子死亡，卵巢变异月经失调的有毒成份，别说是长期服用，只需食用数月，可致终身性丧失生育能力。
没有过滤处理的棉籽毛油，含有较淡的辛辣气味，是区别于其他食用油的主要特征。
晋国产棉并不奇怪，但奇怪的是晋人为什么需要棉籽油。
棉籽油的出现是近现代油品工业发展后才出现的油品，而棉籽的手工采集效很低，人工成本高，当下而言用以榨油根本不划算，除了食用，没有用处。
长期食用棉籽油将致使不孕不育，以当下的技术手段，需要一个长期的实践过程，才能意识到这一问题，绝不可能以当下的草药学理论和其他手段得知棉籽油存在棉酚物质，因此晋人是如何知道棉籽油是可以人为制造绝育的。
最可怕的还在于绝大多数人对此毫无认知和防备，没有人可以证明棉籽油可以致使不孕不育，不难怪宗伯泰也验不出端倪，即便是见多识广的医圣刘伯忝，恐怕也不可能诊断出是毒性毁伤器官，晋国大可以不承认。
这时蒋浩说道
“永兴侯，如何能证此油可致不孕不育？”
“无法！”百里燕沮丧道“至少以当下手段和医术无法证实此油可致不孕不育。郎中和医官们毫无办法，医圣刘伯忝也验不出，如同麝香可致滑胎一样，早年根本不为人所知。”
“那……岂不是可灭种于无形之中？”
“是的，做下此事之人，该当断子绝孙诛灭满门。”
蒋浩怒不可遏，
“晋人着实卑鄙，此事应该即刻禀报大王定夺！”
“那蒋大人可想过，太子事关国本，我等如何能拿出证据让大王信服，让群臣信服。”
“那也不能瞒着呀，这可是欺君啊。”
“此事太棘手了，我等并无证据，晋人也大可不认，大王知道后将左右为难。如若与太子、太子妃对质，一边是父亲，一边是自己结发妻子，是太子为难，大王也为难，届时不仅仅是子嗣之争，是咸国与晋国之争。”
“唉……”蒋浩哀叹一息，无计可施道“那永兴侯你说怎办！”
“卤侯过世不久，大王心情刚有好转，眼下正值兴头，此事无异于当头棒喝，都过了十几年，眼下也不差这几日。先等过了正月头三日，待大王心情平复之后，再则时机禀报吧，否则心性大起大落，盛怒之下必伤圣体。”
咸王一生子嗣众多，唯有对太子众嫔妃不孕耿耿于怀，百里燕担心西寰下毒一事将激化咸王父子关系，也将激化百里燕和太子的脆弱关系。
西寰深得公叔阔影响，能骗会哄，演戏无不拿手精通，太子糜烂温柔乡中多年，不以国仇为重，却终日与西寰房中作乐，可见其与西寰感情极深，在拿不出应时铁证情况下，太子哪怕知道府中所有女子皆不孕，也不会相信问题出在西寰身上。
与蒋浩拿定了注意，百里燕匆匆掩饰去脸上的震怒，回到鸿恩殿中继续宴饮。
西寰与太子宛若恩爱的夫妻比翼双飞，却鲜有人看到西寰伪装下恶毒的面目，何等的残酷和血腥。
宴会持续至下午申时，咸王喝的酩酊大醉，最后被宫女抬着送回了后宫。
百里燕此时更觉得做君主不容易，哪怕是做昏君也不容易。家务事，国家事，天下大事，事事要理顺，无时无刻不在担心旁人觊觎自己的权利，不是一般人能做的。
此前有公孙岳，咸王当了回了甩手掌柜，结果把朝政搞的一塌糊涂，现在有高勋、诺一言、赵逊、百里燕，一锅烂摊子百里燕收拾了十多年还没理顺，又出了太子一事，往后的日子会比现在更为艰难。
离宫后，百里燕让蒋杰去永兴城搬请宗伯泰紧急商议，大过年的，蒋杰、宗伯泰、赵安陵都是有家室的人，若非紧急事态，百里燕也不想年头上兴师动众，他还没做好与太子党背后的盐枭正面冲撞的准备。
晚上，肖春玉、唐桃诸女子争奇斗艳，无不使出浑身解数要将百里燕拉回自己房中。
按惯例年头前三天是正室夫人的权利，但谁让姜蓉来了例假，机会白白落到了其他女子手中，于是当晚在乔郡主房中过了一夜，透了些口风，好让兰渊公主那里能有准备。
第二天中午，宗伯泰匆匆赶到侯府，按说他还蒙在鼓里，但开口一句谶语让百里燕不再敢轻视所谓的“玄学易学”。
谶语是这么说的“金乌曳天，阴盛阳极，曰，牛马风。”
宗伯泰只解出“阴盛阳极”和“牛马风”，暗指朝中阴盛，既西寰，阳极指阳刚正气，极可能是百里燕，牛马风，暗语西寰与百里燕两派势力将掀起浩大波澜。而触发事件是百里燕发现太子嫔妃不孕，具体触发的时间与“金乌曳天”有关。
宗伯泰只解出了“阴盛阳极”和“牛马风”，但解不出“金乌曳天”，百里燕细想之下恍然大悟。
谶语通常由字面、抽象、藏头、藏尾、隐音、借喻、比喻等多种元素构成，谶语者能算出谶语，但并不意味着自己能解出自己推算的谶语，往往众许多时候，非得出现与谶语相验证征兆才能顿悟。
“金乌曳天”中金乌泛指太阳，“曳”意为拉伸，也可以形象的比喻是拽着拖长的，摇动或是指代摇动的条状物，如尾巴，太阳是圆的，加上一个尾巴，形象化仿佛一个精子。
也就是说，这个谶语的发端和生育有关，而天谐音田，女子的子宫在中医上常比喻为需要耕种的肥田，既男女行房之事，同时天又指代子嗣和权利。
如果整体再次详细分解，“金乌曳天”另一层隐藏含义是指代太子登基。暗喻太子登基之后，不孕不育的引发的政治对决将全面爆发。
宗伯泰的认知毕竟远不如百里燕，其自然也想不到“金乌曳天”的抽象比喻，会是指代男子的精子和女人的子宫，却是准确的推出了当下和未来的走势，百里燕不得不重视起这“玄学易学的术法”。
此外，百里燕不认为若干年后太子登基，西寰能翻出什么大浪，因为若干年后的咸国，将令中原为之恐惧，反倒是眼下这个窝囊太子，总这么温温沉沉事不关己，如果不是西寰带来的冲击，必是太子在日后出现了某些有悖于常理的逆天之举，引发全面政治对决。甚至不排除百里燕与西寰阴阳两斗之际，有人从中取巧。
百里燕此前数次与宗伯泰聊起过玄学易学，与印象中什么观星辰、掷铜钱、掐手指大相径庭，宗伯泰展示的玄学易学，似乎是某种特殊的逻辑法则，具体说不上像什么，说是只可意会不可言传也不为过，但确实非常之神奇。
他甚至能算到诸如火箭、导弹、汽车、电视、自行车等未来事物，当然，宗伯泰的理解和表述并不准确。
如汽车，宗伯泰称之为黑四轮铁车，电视称之为人演画，导弹是风驰电掣会喷火的烟囱。
总而言之，百里燕第一次相信这个世界上存在有未卜先知的特殊科学，正如《推背图》、《烧饼歌》等。
但并非所有的谶语宗伯泰都如实吐露，百里燕也很清楚，有些谶语极为避讳，往往关系谶语者，或是相关人的身家性命，因而宁可烂在肚里，不会喧之于口。一旦喧之于口，按宗伯泰之言，百里燕的理解，会像蝴蝶效应，细微的变化，最终引发全面性的改变。
正如百里燕相信，宗伯泰追随他，既是为了完成其自身的理想抱负，同时还有其他目的，但其不说，显然攸关某些特殊事件。
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